行测言语备考：对应分析法
一、对应分析法
按照语义逻辑的正反关系，可将对应简单地分为正相对和反相对两种。具体来说，一个文段中语义逻辑关系的对应形式有六种——转折关系、顺承关系、递进关系、并列关系、解释关系、因果关系。
1.转折关系——是典型的反相对，指的是语段的前后内容之间构成了全然相反或相对的关系。
2.顺承关系——属于正相对，指的是语段的前后内容之间在时间、空间或事理逻辑顺序上构成了不可颠倒的关系。
3.递进关系——属于正相对，指的是语段的前后内容之间构成了程度或范围上更进一层的关系。
4.并列关系——属于正相对，指的是语段中词与词、短语与短语、句子与句子之间构成了结构相同或在句子成分上的地位相当的关系。
5.解释关系——属于正相对，指的是语段的前后内容之间构成了相互概括、说明、补充、限制的关系。
6.因果关系——指的是前后文在语义上存在原因与结果的关系。逻辑填空中，常见的表因果的词语有：因为、由于、才、以致、因此、既然……那么……。
【例1】我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种 后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。当然，希望也只是希望罢了，何况这实在已是一种。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.苦涩 奢望
B.辛酸 奢求
C.历练 幻想
D.风雨 梦境
【答案】A。
解析：“__后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”结构相同，可知为并列结构，“苍老”与“年轻”对比，“冥思”与“放松”对比，“焦灼”与“会心”对比，因此第一空也应与“回味”对比。四个选项中涉及味道的只有A“苦涩”与B“辛酸”，由此可知答案在A、B中间选。由“希望也只是希望罢了，何况这实在已是一种”中的“何况”可知，第二空与“希望”在语义上存在递进关系，“奢望”比“奢求”更适合。故答案选A。
【例2】我们要善于在平庸的生活中找到自己的支点。如果 ，甚至这山望着那山高，那我们永远做不好脚下的事，更不容易满足。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.好高骛远
B.得陇望蜀
C.欲壑难填
D.贪得无厌
【答案】A。
解析：“得陇望蜀”、“欲壑难填”、“贪得无厌”意思相近，都是指追求财物没有满足的时候，与句中“这山望着那山高”的程度接近。由“甚至”可知，其前后为递进关系，而B、C、D都不构成该关系。故本题答案为A。
二、关键词检索
关键信息就是对迅速而准确地理解文段材内涵最有帮助或最有效用的信息。这些信息能够帮助我们快速定位文段的论述对象和重点、划分出文段的结构，继而帮助我们排除错误选项，锁定答案。根据特性不同，关键信息可分为三大类：关键词、关键句和关键暗示信息。
1.关键词——题干材料中的关键词主要有：高频词、表示特定含义的概念、关联词和具有指示作用的特定字眼。
2.关键句——是指提示文段大意、中心、主旨、观点的句子，要重点关注这三类句子——首句、尾句、承启句。
3.关键暗示信息——有些重点暗藏在文段材料之中，不是很突出，此时就需要考生从中寻找，而可能存在的暗示信息主要有修辞手法、标点符号和数字信息等。
【例1】从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
A.描述人类文明发展进化的大致过程
B.对比人类体质与心性两方面的进化
C.阐述儒家强调礼仪作用的社会原因
D.说明儒家思想的产生根源与现实意义
【答案】C。
解析：文段为分总结构。概括内容可知，作者从人类文明的进程说到人类情感的管理，最后引出儒家思想中的“礼”这一课题。由此可见，作者主要想谈的是儒家思想中的“礼”。故本题答案为C。
【例2】我国历来高度重视反假币工作，始终坚持“打防并举，标本兼治”，相关部门密切配合、通力协作，反假币工作逐步深入。公安机关加大打击力度，侦破了一大批大案要案。人民银行联合相关部门，加大反假币宣传，特别是在农村偏远地区，通过各种形式，持续宣传货币防伪常识，社会公众识假辨假的意识和能力得到有效提高。
下列说法准确概括文意的是( )。
A.银行目前发现的假币越来越少
B.社会公众识别假币能力提高
C.我国反假币工作逐步得到深入
D.公安机关打击假币力度加大
【答案】C。
解析：文段为总分结构。首句表明观点，论述的是反假币工作逐步深入。其后的“公安机关加大打击力度”、“人民银行加大宣传”都是“反假币工作逐步深入”的具体表现。故C项为正确答案。
