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1. 个体自由与标准流程的______，已经不是一个______的话题。从19世纪末开始，企业发展的历史就在“无规矩不成方圆”与保障自由刺激创新的角力间延续。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.抉择 生僻
B.均衡 新鲜
C.比较 先进
D.配合 古老
【答案】B。这是一道实词辨析题。“个体自由”对应后句的“保障自由刺激创新”，“标准流程”对应后句的“无规矩不成方圆”，根据末句“从19世纪末开始……角力间延续”可知，如果这个话题现在仍然存在，那么两者应该也是对立关系；如果是从19世纪末才开始，那么之前应该不是对立关系。A项“抉择”是对立选择关系，故排除。再看第二空，既然早就开始且至今延续，说明这个话题不“新鲜”（先进、生僻），排除D项的“古老”。而从整体语境看，文段突出的是二者在对立统一中共存，突出的是“均衡”，而不是“比较”。故选B。
2. 再没有哪一个民俗节日的______，比得上数千年来中国人赋予中秋明月的情感更具文学性、感染力和凝聚力。“故乡秋忆月，异国夜惊潮”——无论你身在何地，抬起头，同一轮明月总能引发出同一样的______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.含义 国恨
B.内涵 乡思
C.故事 离愁
D.传说 相思
【答案】B。本题的着手点是第二空。文中的诗句“故乡秋忆月，异国夜惊潮”出自台湾民谣《仲秋旅思》，表达作者孤身在异乡，思念故乡与亲人的情怀，据此可迅速排除掉A、D两项。即使不知道诗句的意思，也可根据“中秋明月”所代表的常识含义进行判断。再看第一个空，要与后句的“情感”做比较，只能是“内涵”这样的词语，故本题答案为B。
3. ______固然美，那却是______的存在。人毕竟生活在人间世中。有梦是好的，如能睁着眼睛看到梦之外的风风雨雨，知道还是可怜世间的匆匆过客，那么庶几不被幻觉所扰，一边幻想着，一边实干的，大约就不会沦为清议的虚妄。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.昙花一现 惊艳
B.海市蜃楼 缥缈
C.惊鸿一瞥 未知
D.空中楼阁 传奇
【答案】B。根据文段第二句“人毕竟生活在人间世中”，可知第一句应该体现一种不现实的事物。“昙花一现”是现实中的事物，A项排除；“海市蜃楼”比喻虚无缥缈而不实际存在的事物，符合文意；“惊鸿一瞥”形容女子轻盈艳丽的身影，与文意无关，C项排除；“空中楼阁”比喻虚幻的事物或脱离实际的空想，符合文意。再看第二空，“传奇”指情节离奇或人物行为超越寻常的故事，与下文无关，且“空中楼阁”不是“传奇的存在”。B项“缥缈”正确，答案选B。
