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距离2022年浙江省考笔试仅剩5天！同学们在复习过程中还有多少仍待解决的问题呢?今天图图这里给大家整理了一些行测、申论相关的知识，同学们多看多学，考试时遇见不会慌。
>>>申论热点
9月，交通运输部近日印发的《关于维护公平竞争市场秩序加快推进网约车合规化的通知》(以下简称《通知》)指出，近期部分网约车平台公司招募或诱导未取得许可的驾驶员和车辆“带车加盟”，开展非法营运，严重扰乱公平竞争的市场秩序，影响行业安全稳定。《通知》要求各地交通运输主管部门督促网约车平台公司依法依规开展经营，加快网约车合规化进程。
今年以来，网约车强监管加速落地，网约车平台的合规化经营势在必行。强监管下如何切实维护公平竞争的市场秩序、如何推进行业持续健康发展等问题的解决，迫在眉睫。
【题目预测】
如何做好网约车强监管加速落地工作?
第一，网约车作为现在新型交通方式正活跃于各大互联网约车APP平台，通过信息化手段并辅以高效、安全等加成属性，连接供给需求方。因此，为维护公平有序的社会车辆使用风气，网约车平台需要加强整改工作。并且，良好的社会风气在政府的宏观统筹之下，需要社会多主体的参与，需要网约车平台驾驶司机、乘客等多位一体的共同监督与发力。
第二，整改工作在政府整体统筹之下进行社会公共权益的维护，整改将是一个整体可持续性的工作路径。首先，在事前应加强市场准入规则条例的拟定，加强对于用车标准、收费标准、反馈平台等方面的制度和法律法规的健全工作，为之后的制度执行及监督留下客观依据。着眼于维稳市场秩序，针对执法多方主体加以规范化行为引导，从源头、中间段、下游等各市场主体进行整体的素质培养与提高工作，从而达到行业长青。在事后，梳理典型的正反面案例，进行大范围行业内宣传推广，设立学习榜样的同时警醒行业自觉遵守并营造良好的网约车合规环境。
第三，网约车平台、驾驶员以及乘客也应当积极响应政策，着眼于社会对维护公民权益的根本需求，树立大局观加强自我监督和对该行业的外力监督。首先，平台建立健全网约车平台的定价机制，加强平台自身制度规范，严禁“杀熟”、抽成等“动态定价”扰乱市场规律的情况发生。其次，驾驶员和乘客个人应当加强对自身权益的保护意识，合法权益受到侵害责令其向行业进行申诉工作。加强对于个人隐私的保护工作，严禁乘车人员信息被二次贩卖等隐私侵害行为。
总之，“冰冻三尺非一日之寒”。以网约车平台为例，在规范该行业的途中，不断地扩大外延，提高社会多个市场的运营规范性，攻坚克难。
>>>2022公务员考试笔试模拟试题练习
[资料一]
①1928年，洛阳金村的古墓里出土了数千件战国时期文物，其中有一面镜子，上面雕镂着一个披甲执剑，头上戴冠的武官。有趣的是，冠两侧都插着羽毛，专家认为那是一种名为“鹖”的鸟的尾羽，这种冠就叫“鹖冠”。“鹖冠”是战国到汉代时武官所戴之冠，鹖鸟生性好斗，至死不却，因此武官佩戴鹖冠，以此昭示英勇气概。
②武官戴“鹖冠”，文官的冠则叫“进贤冠”，代表文官有举荐贤能的义务。那么“进贤冠”又有怎样的装饰呢?山东沂南汉墓出土的画像石上有一个画面：两位身穿袍服的文官，头戴“进贤冠”，耳旁像簪花一样插着一支笔，这种装饰叫作“簪笔”。“簪笔”是汉代的一种制度，文官上朝奏事时，要在奏牍上书写，写完之后笔没处放，就插在耳边，久而久之就成了服制的定规。“簪笔”制度一直沿用到北朝，只不过换了一种形式，名称也由“簪笔”变成“垂笔”。
③在古代男子的冠中，最尊贵的是“冕”。“冕”是帝王、诸侯和卿大夫所戴的一种礼冠，专门用于重大祭祀，也叫做“冕冠”。“冕冠”每个部分的形制都有特殊意义，比如其顶盖叫作“冕板”，一般为长条形，前圆后方，后端又比前端高出三厘米左右，这是象征戴冠者的匍匐形态，表示对天地宇宙的尊崇;“冕板”的前后两端分别垂挂数串玉珠，叫做“旒”，一旒就是一串珠玉。旒的多少视身份而定，帝王专用十二旒，其余按等级递减为九旒、七旒和五旒。在“冕板”的两侧还垂有两根丝带，下端分别系着一枚丸状玉石，名曰“充耳”。“旒”与“充耳”的设计也有用意：“旒”用来“障视”，“充耳”用来“止听”，这是提醒人们在庄严神圣的祭祀场合，不看不正之物，不听不正之语。成语“视而不见”和“充耳不闻”即由此而来。
④冠冕形制如此复杂，却还不是极限。北周有位皇帝退位后当起了太上皇，为了将自己与现任皇帝区分开来，规定太上皇的冕用二十四串垂旒。但是旒数多了，走起路来更得小心翼翼、缓步而行，其实这也是戴冠冕的用意之一，就是要让人端正行走。身形一端正，人就显得有气派，这就是所谓“冠冕堂皇”。
⑤当然，“冠冕”不仅仅是为了“堂皇”。《礼记•冠义》中说“冠者，礼之始也”，这是古人重视冠冕的主要原因。“礼”是古代社会的典章制度和道德规范，用于定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非，是古代帝王稳定社会的手段。礼有如此宏大的意义，作为“礼之始”的冠当然意义非凡。所以在古代，冠不是随便什么人都戴的，古书上说“二十成人，士冠，庶人巾”。可见在当时，只有贵族子弟才能戴冠，平民百姓还没有这个资格。古代贵族男子到了二十岁，就要举行隆重的加冠典礼，以示成年，而后才能被赋予贵族子弟的各种权利和义务。冠礼极其复杂，单是加冠仪式就要举行三次，每次戴的冠都不一样，依次是缁布冠、皮弁和爵弁。这三种冠分别用于平日起居、打猎征战和祭祀活动，也分别象征着“士”的日常、战争和宗教生活。
⑥冠的象征含义既然如此之多、那么可想而知，冠是不能乱戴的，乱戴就意味着不尊礼。《左转》曾记载过一桩“失礼”之事：卫国国君请两个大臣来朝中喝酒，两个大臣早早就穿着朝服在朝中等候，国君却忘记此事，跑到园子里打猎去了，两个大臣只好到园中见他
。国君听闻，戴着打猎的皮弁就出来了，惹得两位大臣十分愤怒。由此可见，依据场合戴冠才是合乎礼制的，即使君王也不能无礼。所以孔子说“君子正其衣冠”，其意不仅在于要衣冠周正，还在于要符合礼仪。正因如此，孔子的弟子子路在即将战死的时候，也要将自己被打落的冠系好，所谓“君子死，冠不免”。在死亡面前，子路还要结缨正冠，这在现代人看来未免太过迂腐，但这正是当时所崇尚的君子品格，也说明服饰制度对经国治世有着非常重要的作用。这么一想，“冠冕”确实要“堂皇”。
最适合做这段文字标题的是：
A、冠冕的演变史
B、“冠冕”何以“堂皇”
C、古人是如何戴冠的
D、服饰制度与治国之道
答案：B
题目解析：
文段①主要描述武官的“鹖冠”命名的由来及相应寓意;文段②主要描写文官的“进贤冠”代表的含义和具体装饰;文段③介绍“冠”中最重要的冕，并对冕冠的形制具体内容进行描述;文段④表示冠冕形制中区分身份的复杂性;文段⑤表示“冠冕”不仅仅是为了“堂皇”，主要是因为礼制，强调“礼之始”的冠的意义并具体指出“冠与礼”的对应内容;文段⑥指出冠不能乱戴，依据场合戴冠才是合乎礼制的，并且尾句通过指代词“这”总结前文，强调“冠冕”确实要“堂皇”。所以文段主要通过文武官的戴冠、冕冠形制等政治因素强调戴冠所代表的意义，以及礼制中冠所代表的含义，概括全文就是根据戴冠所具有的象征含义和起到的作用，“戴冠”会让人“堂皇”，冠冕也要堂皇。观察选项，B选项作为标题最合适。
A冠冕的“演变史”在文段中没有阐述，排除。
C“如何戴冠”表述不正确，主要强调通过戴冠的人、戴冠的意义等强调为何戴冠，排除。
D文段最后提及服饰制度对经国治世有重要作用，这是解释冠冕为何要堂皇的原因之一，不是文段主要内容，排除。
故本题答案为B。
原文出自：《冠冕何以堂皇》
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